Andrea Camilleri
La rizzagliata
Sellerio

(Mi libero subito di una menzione d’onore per la copertina, i quadri scelti alla Sellerio ultimamente mi sembrano pure migliori del solito)

Questa volta il più pulito c’ià la rogna.

Partendo da un delitto ispirato (come conferma nella nota finale) al delitto di Garlasco che volenti o nolenti conosciamo più o meno tutti, il Sommo costruisce una trama complessa e veloce che (confesso) non ho nemmeno seguito in profondità più di tanto, mi è bastato lasciarmi portare del fluire delle scene e dei dialoghi, con buona pace del dialetto forse un po’ più aspro rispetto a quello di Montalbano al quale sono ormai avvezzo. Sarà perché il panormitano differisce dal girgentino, pardon, dal vigatese?

Storia letta attraverso le giornate di un direttore regionale del TG che fra un’amante fin troppo vogliosa, un sottoposto ansioso di fargli le scarpe, politici e gente “di rispetto” che a varî livelli lo controllano, segue le indagini ufficiali e a suo modo gestisce la propria indagine “ufficiosa”, ma non certo per scoprire l’assassino.

Camilleri disegna, fra le altre cose, una redazione del TG regionale che un po’ di inquietudine la mette, e poco tranquillizza il fatto che l’autore affermi di avere inventato tutto, di non aver mai assistito a certe riunioni, di non conoscerne le reali dinamiche; se anche non fosse vero, è (purtroppo) di sicuro molto verosimile…

È necessario tradurre la vignetta di El Roto da El País di oggi?

Tanto per alleggerire il carico, una notizia spulciata da Internazionale di questa settimana:

Anche i pipistrelli fanno sesso orale, scrive Plos One.

Un gruppo di ricercatori cinesi ha studiato il comportamento del Cynopterus sphinx, un animale del sudest asiatico. Se le femmine praticano la fellatio, la durata dell’accoppiamento è maggiore, e probabilmente garantisce un maggiore successo riproduttivo. Finora questo comportamento era noto solo nei primati, tra i bonobo e gli esseri umani.

Per gli zoovoyeurs, c’è pure un filmino hard sulla wikipedia in inglese…

Che i credini e i baciapile tutti, la nipote di don Gelmini in testa, insorgessero per la sentenza di Strasburgo che impone la rimozione dei crocefissi dalle aule scolastiche, beh, me lo aspettavo e francamente non mi ci incazzo neanche più di tanto.

Ma quando leggo le affermazioni del neosegretario PD Bersani, (“Simbolo che non offende nessuno“) o peggio ancora il cerchiobottismo della gggiòvane speranza Serracchiani (“La sentenza della Corte di Strasburgo è formalmente corretta e condivisibile“, bontà sua; ma ”il modo in cui la tradizione culturale espressa dalla Chiesa cattolica si intreccia con la storia del nostro Paese richiede un approccio più complesso e una maggiore profondità di coinvolgimento“), beh, allora sì che mi gira il belino.

Ringraziando il blog del Russo recupero una notizia da Repubblica che ripulisce un po’ dall’odore di incenso e di acqua santa stagnante e marciscente che aleggia sullo stivale ormai da anni.

Cito solo l’inizio

La presenza dei crocifissi nelle aule scolastiche costituisce “una violazione della libertà dei genitori ad educare i figli secondo le loro convinzioni” e una violazione alla “libertà di religione degli alunni”. È quanto ha stabilito oggi la Corte europea dei diritti dell’uomo di Strasburgo nella sentenza su un ricorso presentato da una cittadina italiana.

Amen.

Addenda: che poi io ho visto il blog del Russo per primo, ma un po’ utti i bloggers laici ed atei stanno esultando… con buona pace dei fegati dei credini incazzati

Dedicato a tutti coloro che parlano male di Halloween, dicendo che è una festa che non ci appartiene, che è un’americanata e altre bischerate simili, peraltro contestabili: intanto, rammento ai distratti che si tratta di una festa invisa al Vaticano, la qual cosa da sola basterebbe per festeggiarla in piena letizia (tacendo per pietà dei derelitti à la Moige che vi vedano un’istigazione al male ed un’esaltazione del demonio, della morte e del budello di su ma’, come direbbero al Vernacoliere)

Come poi ho letto recentemente su qualche blog (ahimé, il mononeurone non riesce a recuperare il link originale) ricordiamoci sempre che il vero nemico è San Valentino

Dolcetto o scherzetto?

Sull’ultima pagina del Manifesto di oggi, ma per dare subito un link, anche qui la notizia della sentenza del tribunale di Roma che annulla il licenziamento di Dante De Angelis.

Il tribunale di Roma ha stabilito che il rappresentante dei lavoratori per la sicurezza (Rls) dovrà essere reintegrato al lavoro. Aveva denunciato l’insicurezza dei treni, e le Fs l’avevano licenziato. “Continuerò a fare quello che facevo prima”

Camminava sempre seguita da una frotta di cani. Erano una dozzina, e trottavano in perfetta fila indiana. Li aveva addestrati così per evitare che andassero sotto le macchine.

Erano di tutte le taglie e di tutti i colori e avevano una particolarità: erano i cani più brutti, rattoppati e malfatti della zona. La Mannara aveva una speciale abilità nel trovarli e curarli. Non aveva mai rottamato un quadrupede. Il suo preferito si chiamava Mottarello, ed era perfettamente diviso a metà, la metà dietro era nero e pelato con le zampe storte, la metà davanti bianco e irsuto con le zampe dritte. La leggenda diceva che la Mannara lo avesse creato cucendo insieme le parti sane di due cani straziati da un camion.

Seguivano poi cani zoppi, rognosi, mutilati, con le orecchie smangiucchiate, mezzi ciechi e sordi. Alcuni di essi avevano protesi, quali zampe di legno e code di corda.

Il più celebre era Billy il Maniaco. Era un bastardo nero che colpiva alle spalle in ogni occasione, senza distinzioni di sesso. Dopo ogni amplesso rimaneva incastrato, attaccato al partner, almeno ventiquattr’ore. Perciò la Mannara lo aveva dotato di rotelline nelle zampe posteriori: di modo che potesse essere trainato ancora ben aderente alla sua, diciamo così, locomotiva.

A volte la coda della fila era formata da tre, quattro cani uno infilato dentro l’altro, in erotica successione. Si narra addirittura, una volta, di cinque cani in trenino e in mezzo un cinghiale dall’aria rassegnata.

Stefano Benni
Pane e tempesta
Feltrinelli

Okappa, da qualche tempo lo smenazzo a tutti col fatto che come e peggio di ogni anno sento arrivare l’autunno, che è un periodo che dormo male e mi sveglio peggio, che mi sento costantemente abelinato (ignorerò signorilmente i salaci commenti dell’astanterìa) e che, cosa per me gravissima, non riesco più non dico a finire ma nemmeno a cominciare un libro: la sera, nel mio candido lettino nella mia puteolente branda rabboccata alla meno peggio, scorro appena un paio di pagine e perdo la concentrazione, si tratti di un romanzo, di un saggio o di un racconto di fantascienza che magari mi interessa pure.

Con quello che a me pare l’arrivo un po’ anticipato dell’estate dei morti (o estate indiana, per chi ha velleità letterarie USA) forse si sta concludendo il momento di crisi. A sere alterne riesco ad addormentarmi quasi decentemente e a piccole dosi sto riprendendo le letture. Affidandomi come ad una panacea a certi basilari pilastri della mia biblioteca quali Stefano Benni, ad esempio col suo ultimo libro acquistato or non è guari.

Intendiamoci, non sarà un testo che passerà alla storia. Bene o male, si tratta pur sempre dell’ennesimo Bar, un po’ Sport e un po’ Sotto il mare. Ma ghe ne fuîse, come si dice qui intorno al Bigo. (bisogna arrendersi, ormai per i foresti il simbolo di Genova non è più la Lanterna…)

E certi passaggi come quello citato, lo confesso, mi hanno fatto ridere come un cretino (e con ostentazione, insisto nell’ignorare commenti e allusioni) fino ai dolori ventrali. Ammettendo pure che l’immagine finale del cinghiale è stata fortemente influenzata dalle lunghe e ripetute frequentazioni degli albi di Asterix…

Ogni tanto, anche la sfiga non riesce a star dietro a tutto, oberata dal superlavoro. E possono succedere cose come questa.

Un legaiolo condannato per razzismo, soprattutto se si tratta del famigerato Gentilini di Treviso, non può che riscaldare il cuore in questi tempi di freddo dell’anima. (eccheccazzo, quando uno è poeta, è poeta )

Tanto per ricordare alcune perle dell’indigesto trevigiano, rimando qui.

Grazie ad Angela, leggo un trafiletto che rinfocola, se mai se ne fosse sentita la necessità, il mio viscerale amore verso le gerarchie ecclesiastiche di ogni ordine e grado.

Degli agricoltori in provincia di Chieti pagavano alla curia, per poter coltivare alcuni terreni di proprietà dell’arcivescovado, un canone definito in modo classicheggiante enfiteutico (che a vederlo non sembra, ma è relativamente comune in agricoltura). Canone che ammontava a qualche decina di euri e che quest’anno è stato, ad majorem Dei gloriam, praticamente decuplicato. Cosa che ha provocato le proteste contadine.

Cercando in rete, ho trovato anche una prima risposta della curia, che nelle migliori tradizioni leguleie dei pretacci, comincia un classico gioco di rimpallo e di responsabilità dicendo di non avere la gestione diretta della cosa e rinviando i postulanti  da Erode a Pilato, pardon, indirizzandoli verso Roma: «La responsabilità di questi aspetti è dell’Istituto diocesano di sostentamento del clero che è la propaggine locale del servizio centrale di Roma. È al servizio della diocesi, ma non è direttamente controllata dalla diocesi».

Sostentamento del clero. Manco a farlo apposta, eh?  Certe vignette di Scalarini non passeranno mai di moda…

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